华夏煌煌，史河悠悠。圆融的佛教，在中华大地上开拓出一座座神圣的殿堂，为人们平添了一处又一处人文胜景，皆是人与自然和谐的典范、美和文明相融的楷模。惠济寺，就是其中的代表之一。

　　惠济寺坐落在原平市中阳乡练家岗村中，原称文殊寺，相传始建于唐晚期的934年。据现存明嘉靖十三年碑记载，自宋元以来，该寺疏于修葺，几近荒废。到明景泰六年，寺院佛事活动兴举，修葺开始。明嘉靖年间，村内寿官曹伦、乡耆曹虎主持修葺大事，“各捐己赀，鸠工飭理，于正殿三楹、南殿三楹、伽蓝庑二楹、东廊三楹、西廊三楹、钟楼一楹、山门三楹，倾颓者牮而整之，圮漏者翻而甍之，顾之脊瓦完固，栋宇森严，重檐高拱，足以御旁风上雨之害，张鸟革翚飞之美”。这种美，承继了唐之大气宏阔、宋之精致靡丽，也抒发了明之浓墨重彩的风格。但所有这一切，只有走近再走近，方可深切体悟。

　　拾级而上，步入钟楼下的小小山门，仿佛置身于一个农家院落，禁不住会引起对资料上介绍“文物价值和历史价值难以估量”的怀疑。然而，当面对巍峨壮硕的大殿时，心中的震撼和敬畏就油然而生。据寺院的专职文物管理员介绍，该寺原有占地面积是现存寺院的两三倍大，经过历代蚕食和废弃，仅存这2135平方米了。而其真正的价值在于特色建筑、优美彩塑、精细壁画。那我们就认真观赏、仔细品味好了。

　　轻轻推开正殿的门扉，历史的翅膀瞬间掠过寺院，滴下满地苍凉。一缕阳光从开门处豁然照进殿内，外观上面阔五间的歇山顶建筑内神秘的面纱终于掀开。整个建筑风格展露出明显的唐代手法，不设平棋，彻上明造，大胆而简洁，属于我国古建大木作结构中的精品。仰脸上顾，通身五间长的大内额粗约80厘米。内额由四根粗大的金柱支撑，边上的两根尤其引人注目。相传一根为枸杞木，一根为萝萝木，做药引治病效果极佳。清道光二十八年碑铭有如下记载：“道光二十二年冬十一月，有原平常有德者，突如其来，悬匾于大雄宝殿。人奇而问之，则曰饮柱木而疾愈。此神木之所由名也，取者频频，效者累累，拒之则绝念佛慈悲之意，任之则一柱焉当万斧之伐。于是，众议开缘以防补柱，凡有取者清捐赀财，不论贫富，不拘多寡，但随其心之愿而已。而人既沐其恩，潜消其吝，遂积数百金”。时间和姓名昭昭，事由与结果凿凿，实物同痕迹历历，不由人不信其实。

　　细看内额中间部分，前后竟然各顶了两根细金柱，后面的两根细金柱上又加了一根如同替木的小内额，巧妙地消解了大内额的承压。而大内额上面，又负载着前后铺设的五架梁，五架梁上的前后又加矮柱，矮柱撑起三架梁。三架梁中间立一瓜柱，上承脊檩。两山承载部分，采用了减柱法。纷繁错综的内部结构，非同一般的眼花缭乱，展示了古代工匠高超的技艺。再看后面的几根方形大柱，纯粹是没有经过细刨加工的毛茬子，时代特征凸显。手抚着那表面粗糙的柱子，冰凉的气息传导出无穷无尽的岁月沧桑。

　　殿内正中央筑有一座宽大的佛坛，由须弥座装饰的叠涩部分是精美的砖雕，反复缭绕的云形和壶门上的花卉图案相映成趣。胯下骑着青狮的文殊菩萨塑像高达三米有余，神态端庄平和，充满睿智神韵的目光正视前方。左右两侧的侍女塑像，姿态窈窕，面相恭敬。在佛坛前方的顶角位置，立地挺身塑有两尊站殿将军，高约五米开外，形象魁梧，气势威严。就在大殿的东南角和西南角，还塑有两尊与普通人等身高的坐像，旁边有文字介绍：一是为寺院建设不畏寒暑赤脚化缘的济空法师，一是建庙时昼夜挑水做饭的曹姑姑。曹姑姑是练家岗村人，虽待字闺中，却虔诚向佛。寺院修葺时，她主动承担起了挑水做饭的重活，每天不停歇地辛勤劳作，累却快乐着。工程竣工后，她盘腿休息，竟然就此坐化。工匠们甚为感动，小心翼翼将她的肉身塑像，让其永远地守护在文殊菩萨身边。也许曹姑姑就是为修葺寺院而生，生命的火花只在这一刻闪耀，往生西方极乐世界是她梦寐以求的。

　　南殿也称观音殿，面宽三间，悬山顶，通板瓦布顶，屋面平缓。殿内正面悬塑佛龛，正中上方悬一竖匾，书“渡迷津”三字。龛内塑有观音菩萨像，其右腿自然蜷起，右臂很随便地搭在膝盖上。全然不同于我们看到的其它观音像，正襟危坐、宝相庄严。和蔼的微笑极像邻居婶婶，那么亲近、随意，一下就拉近了凡俗之人与佛菩萨之间的距离。印象中，只有正定隆兴寺有类似的一尊观音塑像。与观音同殿的还有14尊塑像，均分列两侧，神态各异。其中的12位女菩萨，是观音菩萨的侍从，形体丰腴，肌肤白皙，色彩艳丽，纹饰流畅，胸前的项链上均打结着一个篆体的“宋”字。可见，宋时彩塑，保持着大唐的风韵，即宋塑唐韵。

　　然而，宋朝的彩塑已经不是叛逆与勇气，不是天真和自由，而是光滑的皮肤、飘逸的神采，以及无视沧桑和遗忘喜怒的安详。朱唇轻抿，凝目前方，喜悦以及温和不会影响别人的聆听，亲切的让你觉得伸手即可沾得佛法妙音。无论是轻缠静绕于体间的长带，还是韵律飞扬的衣襟纹理；无论是华丽含蓄在胸前的项链，还是丰满秀丽的胴体曲线，都与太原晋祠宋代彩塑属同一流派，充分显示出了东方美学的艺术内涵与思想情趣。

　　南殿的东西两面墙壁上，各有一幅约10平方米的古代壁画，是宋时彩绘，还是明代精描，上面没有丝毫可以考据的文字，答案不得而知。仔细端详壁画内容，原来是“观音救八难”的故事。壁画上的人物、山水、车马、楼阁等细部，绘制精美，洒脱灵动，线条勾勒细劲，色彩涂抹浓艳。

　　离开惠济寺的时候，禁不住回眸一瞥。映入眼帘的是正殿前檐的七组斗拱，明间正中这朵最为经典，以古朴的前檩彩画为衬托，复杂如一朵盛开的花。而门楣正中央悬挂的“心即佛”立匾，明白晓畅地告诉大众“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。人人有座灵山塔，心向灵山塔下修”。仅此三字，就将惠济寺“惠民济世”的初衷表露无遗。

　　建筑是凝固的音乐，也是凝固的思想，而思想是文化、习俗、政治、历史的魂魄。欣闻国务院新核定公布了第七批全国重点文物保护单位1943处，惠济寺荣幸上榜，我们有理由相信其价值将随着“国保”的标识而飙升。